"PRADAWNI ŚWIĘCI" - JAMES B. JORDAN CENA: 32 PLN

CENA: 32 PLN

Stron: 170 

Dział: Biblia, teologia, historia, kultura

Tłumaczenie: Iwona Żydek 

Korekta: Bogumił Jarmulak, Paweł Bartosik, Jolanta Bartosik 

Skład i łamanie: Radosław Kowalski 

Projekt okładki: Anna Pyzia-Nezamutdinov 

ISBN: 978-83-960606-9-3

O AUTORZE

Dr James B. Jordan (ur. 1949) - reformowany (prezbiteriański) teolog, pastor, autor kilkunastu książek (m.in. Through New Eyes: Developing a Biblical View of the World, The Liturgy Trap: The Bible versus mere tradition in worship, Sociology od the Church, Creation in Six Days: A Defense of the Traditional Reading of Genesis One, Theses on Worship: Notes Toward the Reformation of Worship), a także kilkudziesięciu monografii i setek esejów z zakresu teologii, biblistyki, liturgiki i edukacji. Założyciel Biblical Horizons a także vice-prezydent i wykładowca Theopolis Institute w Birmingham, Alabama (USA). Był żonaty z Brendą aż do jej śmierci w 2020 roku. Jim ma dwóch dorosłych synów, Dale'a i Douglasa.

SPIS TREŚCI

Wstęp 

I. Wiara i dziękczynienie. Adam i Kain 

II. Wiara i nabożeństwo. Set i Henoch 

III. Wiara i odpoczynek. Noe 

IV. Wiara i bunt. Cham i Nimrod 

V. Wiara i cierpliwość. Abraham 

VI. Wiara i wspólnota. Lot 

VII. Wiara i tyrania. Izaak i Rebeka 

VIII. Wiara i akceptacja. Ezaw 

IX. Wiara i walka. Jakub 

X. Wiara i służba. Józef 

XI. Wiara i świat. Faraon 

XII. Wiara i niewola. Egipcjanie

O KSIĄŻCE

James B. Jordan odsłania fascynujący splot życia, który łączy bohaterów oraz złoczyńców występujących w pierwszej księdze Biblii. Wszystkie postacie nieustannie wzajemnie się ilustrują, a jednocześnie odwracają rolami. Historie ukazujące te postacie są jednak zbyt często rozdzielane i źle rozumiane. 

Bohaterowie miasta Boga – Adam, Noe, Abraham, Izaak, Jakub, Józef i inni – zaczynają istnieć w sposób, który przewyższa nasze normalne założenia. Bohaterstwo przedstawione w Księdze Rodzaju jest całkowicie odmienne od egoistycznego heroizmu literatury pogańskiej. Odnosi ono tryumf poprzez złamanie wszystkich standardowych zasad. Jordan zmienia tak wiele tradycyjnych negatywnych opinii na temat różnych domniemanych słabości patriarchów oraz popełnianych przez nich „grzechów” oszustwa, walki, tyranii, iż okazuje się w końcu, że postacie te są bohaterami, a nie na łotrami. 

A jednak książka ta nie jest jedynie książką o bohaterach Księgi Rodzaju. Jordan cały czas pokazuje nam, jak powinniśmy wyobrażać sobie kulturę chrześcijańską i jednocześnie wcielać ją w życie w naszych czasach, począwszy od kreatywności i pracy, a skończywszy na tyranii i wolności. Już nigdy nie będziesz czytać tej księgi tak, jak do tej pory. 

Jedną z mocnych stron Jordana związaną z posługiwaniem się tekstem, jest jego oko do „szczegółów.” Czytelnik zachęcony jest, aby zwrócić uwagę na niektóre fragmenty z Biblii, które rozważane są zbyt rzadko – a kiedy zostaną już w końcu przeanalizowane, zbyt często dochodzi do koloryzowania znaczących szczegółów. James Jordan wspaniale poradził sobie z ponownym wprowadzeniem nas do naszych ojców w wierze, pradawnych świętych. 

- Douglas Wilson

Książkę można zamówić TUTAJ.

Czytaj więcej »

"WYGODNE FOTELE, TWARDE SŁOWA" - DOUGLAS WILSON CENA: 35 PLN

CENA: 35 PLN

Stron: 184

Dział: Biblia, teologia, , apologetyka, Kościół

Tłumaczenie: Marek Kmieć

Korekta: Jolanta Bartosik, Paweł Bartosik

Projekt okładki: Anna Pyzia-Nezamutdinov

Skład i łamanie: Radosław Kowalski

ISBN: 978-83-960606-6-2

Douglas Wilson (ur. 1953) - Jest pastorem Kościoła reformowanego Christ Church (CREC) w Moscow, Idaho (USA) oraz autorem kilkudziesięciu książek na temat małżeństwa, wychowania dzieci, apologetyki, teologii i kultury. Ma zone Nancy, trójkę dorosłych dzieci oraz siedemnaścioro wnuków. W języku polskim nakładem Wydawnictwa Trinity ukazały się jego trzy książki: Przekonania, Reformowanie małżeństwa oraz Czysta woda, czerwone wino, łamany chleb.

SPIS TREŚCI

Przedmowa 

Wstęp 

Rozdział 1. - Czy można utracić zbawienie? 

Rozdział 2. - Czy Chrystus może utracić chrześcijanina? 

Rozdział 3. - Poglądy niosą konsekwencje 

Rozdział 4. - Cielesne myślenie 

Rozdział 5. - Czy Bóg jest autorem grzechu? 

Rozdział 6. - Wolność pod kontrolą 

Rozdział 7. - Garncarze i garnki 

Rozdział 8. - Wybranie 

Rozdział 9. - Dary i należności 

Rozdział 10. - Skuteczne odkupienie 

Rozdział 11. - Narodzenie na nowo 

Rozdział 12. - Martwi w grzechu 

Rozdział 13. - Wszyscy? 

Rozdział 14. - Czy jest coś trudnego dla Boga? 

Rozdział 15. - Dwa rodzaje wolności 

Rozdział 16. - Bóg na ławie oskarżonych 

Rozdział 17. - Studiowanie i praca 

Rozdział 18. - System 

Rozdział 19. - Trudne zmiłowania 

Rozdział 20. - Konkluzja 

ZE WSTĘPU:

Wychowałem się w Kościele, który kładł duży nacisk na nauczanie, że chrześcijanin może stracić swoje zbawienie (nie ma potrzeby wspominać denominacji). Dlatego pytania, które zaczęły pojawiać się w mojej głowie, były ze wszech miar kłopotliwe, żeby nie powiedzieć więcej. 

Wiedziałem, że sprawiłbym wielką przykrość rodzicom, gdybym zmienił Kościół, dlatego nigdy nie rozmawiałem z nimi o swoich wątpliwościach. Jednak miałem nieodparte przeświadczenie, że muszę znaleźć odpowiedzi na dręczące mnie pytania, które przybierały na sile za każdym razem, gdy otwierałem Biblię. Ale jak mogłem znaleźć odpowiedzi i nie rozkołysać przy tym kościelnej łodzi? 

Pewnego wieczoru po niedzielnym nabożeństwie, kiedy kazanie wydawało się zupełnie oderwane od tekstu Biblii, byłem już zdesperowany. Słyszałem wcześniej, jak pogardliwie określano jakiś Kościół po drugiej stronie miasteczka jako „kalwiński”. Oczywiście przyjmowałem tę opinię za słuszną, choć czasami zastanawiałem się, co oznaczała. Wiedziałem jedynie, że tamci wierzą, że chrześcijanie nie mogą utracić zbawienia.

Odszukałem adres w książce telefonicznej (mniejsza o denominację) i zapisałem nazwisko pastora. Spojrzałem na zegarek, godzina była jeszcze wczesna, więc wybrałem numer. 

Przedstawiłem się, a następnie powiedziałem, że mam kilka dręczących teologicznych pytań. Zapytałem, czy moglibyśmy się spotkać. Chętnie się zgodził. Nazywał się Martin Spenser. Wyjaśniłem, że choć jestem gotów na problemy w rodzinie z powodu prawdy, jednak na razie wolałbym oszczędzić rodzicom zamieszania z powodu moich poszukiwań i wątpliwości. Okazał się wyrozumiały i umówiliśmy się na przyszłą środę. 

Sytuacja nabrała rozpędu. Jedno spotkanie zaowocowało całą ich serią. Na pierwsze udałem się z kilkoma podstawowymi pytaniami, na które w żaden sposób nie byłem w stanie sam sobie odpowiedzieć. Wróciłem natomiast z ciężarówką pełną pytań i mętlikiem w głowie. Stało się oczywiste, że będziemy musieli spotkać się jeszcze wiele razy, na co pastor uprzejmie przystał. 

W tej książce zapisałem nasze rozmowy najdokładniej, jak tylko pamiętam. Zawarłem też w niej zapis własnych notatek i wersety biblijne. Mam nadzieję, że nasze rozmowy okażą się dla ciebie równie budujące, jak były dla mnie.

Książkę można zamówić TUTAJ.

Czytaj więcej »

"Do takich należy Królestwo. Biblijna obrona chrztu niemowląt" - Paweł Bartosik CENA: 35 PLN

CENA: 35 PLN

Stron: 230

Dział: Kościół, Biblia, chrzest, dzieci

Korekta: Jolanta Bartosik

Projekt okładki, skład i łamanie: Radosław Kowalski

ISBN: 978-83-960606-7-9

Paweł Bartosik (ur. 1977) - od 2007 roku pastor Ewangelicznego Kościoła Reformowanego w Gdańsku (gdansk.reformacja.pl). Jest autorem książek „Zabijają dzieci - wojna kultur o życie nienarodzonych”, „Nie jesteś LGBT”, "Boże Narodzenie zmienia świat", a także wielu artykułów na temat praktycznego chrześcijaństwa i zastosowania Ewangelii m.in. w Kościele, rodzinie oraz w kulturze. Jego nauczanie dostępne jest w internecie w formie kazań, wykładów i podcastów (Spotify, iTunes itp.), vloga i nagrań video (youtube.com/ReformacjaTV). Od 15 lat prowadzi bloga pbartosik.pl Ma żonę i trójkę dzieci.

SPIS TREŚCI

Wstęp

Rozdział 1. – Biblia i chrzest niemowląt

Rozdział 2. – Odpowiedzi na najczęściej zadawane pytania

Rozdział 3. – Tylko przez zanurzenie?

Rozdział 4. – Czy chrzest rzymskokatolicki jest chrztem?  

Rozdział 5. – Rozmowa z apostołem Pawłem

Rozdział 6. – Dzieci jako część Kościoła

Rozdział 7. – Moja droga do chrztu niemowląt

Appendix – Ochrzczone dzieci przy Stole Pańskim

SŁOWO WSTĘPNE OD AUTORA:

Odkąd zmieniłem przekonania w temacie chrztu niemowląt z baptystycznych na prezbiteriańskie, wielokrotnie usłyszałem pytanie: „Co cię do tego przekonało?”. Na swoim blogu (pbartosik.pl), w mailach, mediach społecznościowych, w prywatnych rozmowach wielokrotnie dzieliłem się biblijnymi powodami przejścia na pozycję reformowaną w tym względzie. Wychodząc naprzeciw wszelkim pytaniom, ale także wciąż dość powszechnemu nierozumieniu powodów chrztu niemowląt w reformacyjnej teologii, postanowiłem zebrać swoje myśli i przedstawić w niniejszej książce. Oczywiście nie wyczerpuje ona tematu chrztu. Przedstawiłem w niej argumenty, które uważam za przekonujące i wyrażające biblijne stanowisko. Wielką zachętą jest dla mnie fakt, że nie jestem w tym sam i nie są to jedynie przemyślenia pastora z północy Polski. Chrzest niemowląt jest praktyką historycznego Kościoła oraz Kościołów reformacji i nie jestem odosobniony w teologicznej podróży do niego. Przeciwnie. W swojej służbie osobiście poznałem wiele osób, które odbyły podobną drogę, co ja. 

Celem książki nie jest wznoszenie większych murów dzielących zwolenników jednej i drugiej pozycji w kwestii chrztu niemowląt. Celem jest zrozumienie powodów, dla których kościoły reformowane i prezbiteriańskie (i wiele innych w protestantyzmie) chrzczą niemowlęta, by wznieść wzajemny dialog i więzi na wyższy poziom braterskiej miłości. 

Jestem wdzięczny za wszystkie rozmowy, debaty na ten temat, które nauczyły i wciąż uczą mnie miłości, zachęcają do wierności Bożemu Słowu i precyzyjności w formułowaniu myśli. O mojej drodze do chrztu niemowląt i tych, którzy na nią wpłynęli, napisałem w ostatnim rozdziale pt. „Moja droga do chrztu niemowląt”. 

Przede wszystkim dziękuję mojej kochanej żonie – Joli, z którą odbyłem i wciąż odbywam tę niesamowitą duchową i teologiczną podróż. Naniosła ona wiele cennych uwag do tej książki. Bez jej nieocenionego wsparcia moja służba pastorska i jako autora książek byłaby niemożliwa.

PROTESTANTYZM I CHRZEST NIEMOWLĄT (fragment rodziału 1.)

Kto według nauczania Pisma Świętego powinien zostać ochrzczony? Wielu szczerych chrześcijan odpowiedziałoby bez wahania: każdy, kto wyznał wiarę w Chrystusa. Z tą odpowiedzią zgadzają się wszyscy. Różnica tkwi w ocenie, czy jest ona kompletna czy niepełna? Wyczerpuje wszystkich uczestników chrztu czy mówi jedynie o części z nich? Co z niemowlętami osób wierzących? Co z osobami upośledzonymi umysłowo lub niemymi? Oczywiście, czytając Nowy Testament, bez trudu możemy dostrzec przykłady chrztów po złożonym wcześniej wyznaniu wiary. Czy jednak rozstrzygają one sprawę udzielania sakramentu dzieciom chrześcijan? W moim przekonaniu nie. W tej kwestii musimy sięgnąć po całość nauczania Biblii. 

Przez prawie 10 lat od mojego nawrócenia uważałem chrzest niemowląt za błędną praktykę. Przekonywały mnie ku temu trzy główne argumenty. Po pierwsze: rzymskokatolicka teologia chrzcielna, z którą jako protestant nie mogłem się zgodzić. Po drugie: doświadczenie, w dwóch wymiarach – własne pragnienie zaakcentowania przełomu, jakiego dokonał Bóg w moim życiu, oraz obserwacja owoców życia wśród masowo chrzczonych ludzi w naszym kraju. Po trzecie: wersety z Nowego Testamentu mówiące o chrzcie dorosłych osób, które wyznawały wiarę, zanim go otrzymały. Powyższe powody można sprowadzić do dwóch kwestii: błędny autorytet (doświadczenie: cudze i własne) i błędna hermeneutyka. Moje przekonania uległy jednak zmianie, gdy przyjrzałem się niniejszej kwestii z perspektywy teologii reformowanej, która – odwołując się do całości biblijnego nauczania – w spójny i wierny wobec Słowa Bożego sposób rozwiała moje wątpliwości.

Książkę można zamówić TUTAJ. 

Czytaj więcej »

"Czysta woda, czerwone wino, łamany chleb" - Douglas Wilson CENA: 20 PLN

CENA: 20 PLN

Stron: 65
Dział: Biblia, Ewangelia, apologetyka
Tłumaczenie: Alicja Tołopiło-Perłakowska
Korekta: Jolanta Bartosik, Paweł Bartosik
Projekt okładki: Anna Pyzia-Nezamutdinov
Skład i łamanie: Radosław Kowalski
Wydano za zgodą: Canon Press, Moscow, USA
ISBN: 978-83-960606-8-6

Douglas Wilson (ur. 1953) – jest pastorem kościoła reformowanego Christ Church (CREC) w Moscow, Idaho (USA). Jest autorem wielu książek na temat małżeństwa, wychowania dzieci, apologetyki, teologii i kultury. W języku polskim, nakładem Wydawnictwa Trinity, ukazały się jego książki: "Przekonania", "Reformowanie małżeństwa" oraz "Wygodne fotele, twarde rozmowy". Ma żonę Nancy, trójkę dorosłych dzieci oraz siedemnaścioro wnuków. 

Z KSIĄŻKI:

Wiara chrześcijańska obwieszcza stałe zaproszenie na wielką i wspaniałą ucztę. Lecz ci, którzy pragną uczestniczyć w tej uroczystości, najpierw muszą zostać obmyci. Wyrazem tego obmycia jest czysta woda chrztu. Kiedy jesteśmy oczyszczeni, możemy zasiąść do Wieczerzy Pańskiej, składającej się z czerwonego wina i łamanego chleba. Wszystko to wyjaśnia chrześcijańskie przesłanie zbawienia, które z kolei chleb i wino ogłaszają i ucieleśniają. Te dwa sakramenty są ucieleśnieniem Ewangelii i inspiracją dla tytułu tej publikacji – czysta woda, czerwone wino i łamany chleb. Celem tej książki jest wstępne objaśnienie zbawienia poszukującym. Zaproszenie na tę ucztę jest zbyt łaskawe, aby odrzucić je od ręki, ale też zbyt znaczące, aby przyjąć je bez namysłu. Wiara chrześcijańska jest poważną i wymagającą religią, opartą na Bożym zadowoleniu i radości. Biorąc to pod uwagę, powinno być oczywiste, że nie da się jej właściwie zrozumieć w oparciu o przypadkowo przeczytany napis na naklejce, billboard albo traktat. Ponieważ wiara chrześcijańska jest w istocie całościowym światopoglądem, nie można jej ograniczyć do ckliwych krótkich sloganów. Jednocześnie początkowe intelektualne zainteresowanie chrześcijaństwem nie wymaga magisterki z wszystkich doktryn, praktyk i historii wiary chrześcijańskiej. 

W związku z tym mam nadzieję, że ta książeczka posłuży jako punkt wyjścia dla tych, którzy z różnych powodów zdecydowali się potraktować poważnie zaproszenie do wiary chrześcijańskiej. Dlatego też starałem się unikać dwóch powszechnych praktyk: założenia, że niewierzący są zaznajomieni z chrześcijańskim żargonem i zwrotami typu „narodzony na nowo” bez wyjaśnienia, a także „ogłupiania” wiary, polegającego na opróżnianiu jej z konkretnej treści. Zakładam, że czytelnik jest inteligentnym niewierzącym, który nie chce być traktowany protekcjonalnie ani żeby mu schlebiać.

Książkę można zamówić TUTAJ.

Czytaj więcej »

"Ucieczka od rozumu" - Francis A. Schaeffer CENA: 27 PLN

CENA: 27 PLN

Stron: 125

Dział: kultura, Kościół, Biblia, historia, sztuka, filozofia

Tytuł oryginału: Escape from Reason

Tłumaczenie: Józef Prower, Emanuel Prower

Korekta: Jolanta Bartosik, Paweł Bartosik

Projekt okładki: Anna Pyzia-Nezamutdinov

Skład i łamanie: Radosław Kowalski

ISBN: 978-83-960606-5-5

Francis A. Schaeffer (1912-1984) – amerykański pastor prezbiteriański, teolog, apologeta kulturowy oraz czołowy intelektualista ewangelikalny. Jego działania i nauczanie odpowiadały na pytania epoki, w tym wyzwania teologicznego modernizmu, agnostycyzmu i ateizmu. Promował wiarę, która szuka i udziela odpowiedzi, nie uśmiercając rozumu. W 1948 roku przeprowadził się wraz z rodziną do Szwajcarii, gdzie w roku 1955 w miejscowości Huámoz założył ośrodek konferencyjno-rekreacyjny „L’Abri” („Schronisko”), który w skali międzynarodowej stał się znanym centrum spotkań ludzi poszukujących, studentów i intelektualistów ewangelikalnych. Nakładem Wydawnictwa Trinity ukazały się również jego pozycje: Śmierć w mieście, Znak chrześcijanina oraz Powrót do wolności i godności.

SPIS TREŚCI

Od tłumaczy 

Od polskiego wydawcy

Słowo wstępne od autora

Rozdział pierwszy: Przyroda a łaska

Tomasz z Akwinu i autonomia

Malarze i pisarze

Przyroda przeciw łasce

Leonardo Da Vinci i Rafael

Rozdział drugi: Jedność przyrody i łaski

Reformacja a człowiek

Coś więcej o człowieku

Reformacja, renesans i moralność

Cały człowiek

Rozdział trzeci: Początki nowoczesnej nauki

Kant i Rousseau

Rozkwit nowoczesnej nauki (najnowsza nauka)

Najnowsza moralność

Hegel

Kierkegaard i linia rozpaczy

Rozdział czwarty: Skok

Egzystencjalizm świecki

Egzystencjalizm religijny

Nowa teologia

Przeżycia z dziedziny górnego piętra

Lingwistyczna analiza a skok

Rozdział piąty: Sztuka jako skok w nieznane – treść górnego piętra

Poezja: późny Heidegger

Sztuka: Andre Malraux

Picasso

Bernstein

Pornografia

Teatr absurdu

Rozdział szósty: Szaleństwo

„Górne piętro” w filmie i telewizji

Mistycyzm „górnego piętra”  

Jezus – niezdefiniowany sztandar

Rozdział siódmy: Racjonalizm a wiara

Biblia może stać samodzielnie

Rozpoczęcie od samego siebie, a jednak...

Jakiego źródła poznania nam potrzeba

Mentalność „skoku w ciemność”

To, co jest niezmienne w zmiennym świecie 

SŁOWO WSTĘPNE OD AUTORA:

Gdy ktoś udaje się za granicę, by tam przebywać przez dłuższy czas, najprawdopodobniej będzie próbował się nauczyć języka kraju, do którego się udaje. Lecz jeśli ma skutecznie porozumiewać się z mieszkańcami tego kraju, to potrzeba mu czegoś więcej: będzie musiał nauczyć się jeszcze niejako drugiego języka, a mianowicie poznać sposób myślenia ludzi, pomiędzy którymi przyjdzie mu żyć i z którymi będzie rozmawiał. Tylko w ten sposób będzie w stanie rzeczywiście się z nimi komunikować – rozumieć ich i przekazywać im swoje myśli. Podobnie przedstawia się sprawa z Kościołem. Jego obowiązkiem jest nie tylko przestrzeganie podstawowych biblijnych zasad wiary chrześcijańskiej, ale przekazywanie tych niezmiennych prawd obecnemu pokoleniu. 

Każde pokolenie chrześcijan staje wciąż na nowo przed wyzwaniem, by nauczyć się przemawiać w sposób zrozumiały do ludzi żyjących w danej epoce. Nie da się sprostać żadnemu zadaniu bez przeprowadzenia rozpoznania w aktualnej, choć zmiennej sytuacji. Jeśli zatem mamy skutecznie przekazywać zasady wiary chrześcijańskiej, musimy znać i rozumieć sposób myślenia współczesnego pokolenia. A będzie on różny w zależności od kraju czy narodu, z którymi będziemy mieli do czynienia. Niemniej istnieją pewne charakterystyczne cechy właściwe naszemu pokoleniu, które pojawiają się wszędzie, gdziekolwiek byśmy się znaleźli. I o tych właśnie cechach pragnę w szczególności pisać w niniejszej książce. Jej celem zaś jest coś dużo ważniejszego niż tylko zaspokojenie ciekawości intelektualnej. W miarę jak będziemy rozwijać nasz temat, okaże się, jak daleko idące są praktyczne konsekwencje właściwego rozpoznania sposobu myślenia rozmówców.

Książkę można zamówić TUTAJ. 

Czytaj więcej »

"BOŻE NARODZENIE ZMIENIA ŚWIAT" - PAWEŁ BARTOSIK CENA: 36 PLN

CENA: 36 PLN

Stron: 306

Dział: Biblia, kultura, rodzina

Korekta: Jolanta Bartosik

Projekt okładki: Anna Pyzia-Nezamutdinov

Skład i łamanie: Radosław Kowalski

ISBN: 978-83-951048-9-3

Paweł Bartosik (ur. 1977) - od 2007 roku pastor Ewangelicznego Kościoła Reformowanego w Gdańsku (gdansk.reformacja.pl). Jest autorem książek „Zabijają dzieci - wojna kultur o życie nienarodzonych”, „Nie jesteś LGBT”, "Do takich należy Królestwo", a także wielu artykułów na temat praktycznego chrześcijaństwa i zastosowania Ewangelii m.in. w Kościele, rodzinie oraz w kulturze. Jego nauczanie dostępne jest w internecie w formie kazań, wykładów i podcastów (Spotify, iTunes itp.), vloga i nagrań video (youtube.com/ReformacjaTV). Od 15 lat prowadzi bloga pbartosik.pl Ma żonę i trójkę dzieci.

ZE WSTĘPU:

Dlaczego napisałem książkę o Bożym Narodzeniu? Ponieważ przyjście na świat Syna Bożego zmienia wszystko: nas, nasze rodziny, kulturę, świat. Co roku święta przypominają nam, że Bóg kocha grzeszników, że lubi zaskakiwać i że żyjemy w niezwykłym świecie, który On przemienia mocą Słowa i Ducha. Bóg ukochał grzeszny świat i przybył tu z misją ratunkową. Ta książka nie opowiada jednak o dwóch dniach w kalendarzu. Omawia znaczenie Bożego Narodzenia w szerokim ujęciu. Przybliża okoliczności narodzenia Chrystusa, ich teologiczne znaczenie oraz praktyczne konsekwencje. Jednak znajomość tych wydarzeń sama w sobie nie przyniesie nam żadnego pożytku, jeśli Chrystus nie narodzi się w nas. Prawdziwa celebracja wcielenia Syna Bożego będzie miała miejsce wówczas, gdy zaufamy Jemu, gdy pojednamy się z Ojcem poprzez Syna. Dlatego opisując miejsce Bożego Narodzenia w życiu naszych kościołów, rodzin, w kulturze – przyświecał mi kontekst osobistej więzi z Bogiem, bez której pozostaje jedynie pusta celebracja zimowych świąt bez solenizanta. 

Oczywiście jestem wdzięczny, że mogę żyć w otoczeniu kultury, która nie ignoruje Bożego Narodzenia, a wręcz je akcentuje. Wszyscy dobrze wiemy, dlaczego mamy 2022 rok i jakie wydarzenie stanowi centralny punkt na osi historii. Niech będzie, że święta w kulturze to komercja, zakupy, prezenty, jedzenie, lampki i choinka. Lecz one również mają znaczenie. Dlatego nie wołamy: Zamilknijcie! Wyłączcie tę muzykę! Zgaście te światła! Usuńcie te choinki i gwiazdy! Mówimy raczej: Pamiętajcie, z jakiego powodu to wszystko! Bóg kocha muzykę, światło, drzewa i hojność. Boże Narodzenie to najbardziej materialne święta w roku. Przypominają o tym, że sam Bóg przyszedł w ciele, nie wzgardził materią i się nią przyoblekł. Nie chcemy zamieniać Bożego Narodzenia na ciche i zwykłe dni w kalendarzu, w czasie których wszyscy będą milczeli lub jedynie szeptali o tym, co się wydarzyło.

Tytuł tej książki mógłby równie dobrze brzmieć „O Bożym Narodzeniu w Betlejem, w nas i w kulturze”. Mam nadzieję, że zachęci Cię ona do odkrycia lub pogłębienia znaczenia wcielenia Syna Bożego, do jeszcze radośniejszych obchodów Bożego  Narodzenia, do szczodrości, muzyki i śmiechu w Twoim domu; do wdzięczności za wyrazisty ślad, jaki Boże Narodzenie wywarło w naszej kulturze.

SPIS TREŚCI:

Wstęp 5

Rozdział 1 Bóg, który kocha zaskakiwać 9

Rozdział 2 Zdrowaś Mario 21

Rozdział 3 Bóg-Człowiek w łonie kobiety 33

Rozdział 4 Historia Bożego Narodzenia 43

Rozdział 5 Słyszeliśmy, widzieliśmy, dotykaliśmy 53

Rozdział 6 Niech stanie się światłość 65

Rozdział 7 Krwawe Boże Narodzenie 75

Rozdział 8 W obronie Bożego Narodzenia 89

Rozdział 9 Bóg objawiony zwykłym ludziom 105

Rozdział 10 Boże Narodzenie i przebaczenie 117

Rozdział 11 O symbolach Bożego Narodzenia 127

Rozdział 12 Boże Narodzenie i filozofowie 137

Rozdział 13 Obudź się, który śpisz 149

Rozdział 14 Po co narodził się Jezus? 163

Rozdział 15 Teologia w prezentach 173

Rozdział 16 Tajemnica wcielenia 187

Rozdział 17 Zwycięstwo przez uniżenie 201

Rozdział 18 Być jak dzieci, być jak Jezus 211

Rozdział 19 Narodzony z dziewicy 221

Rozdział 20 Radość we mgle 231

Rozdział 21 My, trzej królowie 245

Rozdział 22 Błogosławieństwo Symeona 257

Rozdział 23 Dwa style życia 271

Rozdział 24 Warsztaty przebaczania 281

Rozdział 25 Katechizm o Bożym Narodzeniu 295

Książkę można zamówić TUTAJ. 

Czytaj więcej »

NOWOŚĆ! "Znak chrześcijanina" - Francis A. Schaeffer CENA: 14 PLN

CENA: 14 PLN

Stron: 38

Dział: kościół, Biblia, praktyczne chrześcijaństwo

Tytuł oryginału: The Mark of the Christian

Tłumaczenie: Stanisław Malina

Korekta: Jolanta Bartosik, Paweł Bartosik

Projekt okładki, skład i łamanie: Radosław Kowalski

ISBN: 978-83-960606-3-1

Francis A. Schaeffer (1912-1984) – amerykański pastor prezbiteriański, teolog, apologeta kulturowy oraz czołowy intelektualista ewangelikalny. Jego działania i nauczanie odpowiadały na pytania epoki, w tym wyzwania teologicznego modernizmu, agnostycyzmu i ateizmu. Promował wiarę, która szuka i udziela odpowiedzi, nie uśmiercając rozumu. W 1948 roku przeprowadził się wraz z rodziną do Szwajcarii, gdzie w roku 1955 w miejscowości Huámoz założył ośrodek konferencyjno-rekreacyjny „L’Abri” („Schronisko”), który w skali międzynarodowej stał się znanym centrum spotkań ludzi poszukujących, studentów i intelektualistów ewangelikalnych. Nakładem Wydawnictwa Trinity ukazały się również jego dwie pozycje: Śmierć w mieście oraz Powrót do wolności i godności.

Z KSIĄŻKI:

Na przestrzeni wieków ludzie przyjmowali wiele różnych symboli, które miały wskazywać, iż są chrześcijanami. Funkcję taką spełniają również specjalne znaczki wpinane w klapy marynarek, zawieszane na szyjach medaliony, a nawet 

pewien rodzaj uczesania. 

Oczywiście nie ma w tym nic złego, szczególnie jeśli ktoś odczuwa, że jest powołany do manifestowania wiary chrześcijańskiej. Istnieje jednak znak o wiele lepszy – znak, który nie jest przedmiotem na specjalne okazje. Jest to znak uniwersalny, który nie utracił i nie utraci swej aktualności przez wszystkie wieki istnienia Kościoła, aż do czasu powtórnego przyjścia Jezusa. 

Cóż to za znak? 

Kończąc ziemską służbę, Pan Jezus widział już swą śmierć na krzyżu, widział otwarty grób i swe wstąpienie do nieba. Wiedząc,  że opuści swych uczniów, przygotował ich na to, co miało nastąpić. Przy tej właśnie okazji wyjaśnił, co będzie znakiem rozpoznawczym chrześcijan: 

"Nowe przykazanie daję wam, abyście się wzajemnie miłowali, jak Ja was umiłowałem; abyście się i wy wzajemnie miłowali. Po tym wszyscy poznają, żeście uczniami moimi, jeśli miłość wzajemną mieć będziecie” (J 13:33-35).

Książkę można zamówić TUTAJ. 

Czytaj więcej »

"NIE JESTEŚ LGBT" - PAWEŁ BARTOSIK CENA: 29 PLN

CENA: 29 PLN

Stron: 192

Dział: etyka, seks, kobieta, mężczyzna, rodzina, kultura, kościół

Korekta: Jolanta Bartosik

Projekt okładki: Anna Pyzia-Nezamutdinov

Skład i łamanie: Radosław Kowalski

ISBN: 978-83-951048-9-3

Paweł Bartosik (ur. 1977), pastor Ewangelicznego Kościoła Reformowanego w Gdańsku, jest autorem książek "Zabijają dzieci", "Boże Narodzenie zmienia świat" oraz "Do takich należy Królestwo" (Wydawnictwo Trinity), a także wielu artykułów na temat praktycznego chrześcijaństwa i zastosowania Ewangelii m.in. w rodzinie oraz kulturze. Jego nauczanie dostępne jest w internecie w formie kazań, wykładów i podcastów (Spotify, iTunes), vloga (youtube.com/ReformacjaTV) oraz postów i artykułów. Od 13 lat prowadzi bloga pbartosik.pl Ma żonę i trójkę dzieci.

SPIS TREŚCI:

Wstęp 

1. Boża seksualna rewolucja

2. Stawką jest cywilizacja

3. Równość wg Biblii kontra równość wg

społeczności LGBT

4. Duchowe bitwy w kulturze

5. Nie jesteś LGBT 

6. Kościele, pobudka!

7. Biblijna wizja społeczeństwa

8. Katechizm na temat homoseksualizmu

9. Nasłuchując mądrości (cytaty)

ZE WSTĘPU:

Dlaczego powstała ta książka? Ponieważ Dobra Nowina jest naprawdę dobrą nowiną! Dla wszystkich. Osoby homoseksualne nie są pominięte, pozostawione własnym wyzwaniom, rozterkom lub upadkom. Są powołane, jak każdy, do pojednania z Bogiem, pokoju i radości w Chrystusie, które może przynieść jedynie Ewangelia. Chrystus powiedział: „Albowiem Bóg nie posłał swego Syna na świat po to, aby świat potępił, ale po to, by świat został przez Niego zbawiony” (Jn 3:17). Również ta książka nie ma na celu potępić, lecz przynieść nadzieję oraz rzucić biblijną perspektywę na problem homoseksualizmu w sferze osobistej, w kościele i w kulturze.

Dlaczego te trzy sfery? Ponieważ nie możemy udawać, że tych osób nie ma lub że problem kulturowych i teologicznych roszczeń homoseksualnych środowisk nie istnieje. Wiele z niniejszych rozważań ma charakter apologetyczny i stanowi odpowiedź na nie. Książka jednak daleka jest od suchych stwierdzeń lub naukowego języka. Jestem pastorem. Wierzę w prawdomówność i bezbłędność Bożego Słowa (Pisma Świętego) i to jest perspektywa, która mi przyświeca. Wierzę w nadrzędny autorytet Biblii ponad ludzkimi orzeczeniami (w polityce, w Kościele, w edukacji itd.), co oznacza, że jest ona rozstrzygająca we wszelkich debatach i dyskusjach. Jak napisał chrześcijański apologeta i teolog Cornelius Van Til: „Wierzę, że Biblia jest autorytetem we wszystkim, o czym mówi. I mówi o wszystkim”.

Jeśli nie jesteś osobą homoseksualną, nie traktuj tej książki jako „broni przeciwko gejom”. Nie tylko jesteśmy zobowiązani do miłości bliźniego, lecz również do badania własnego serca. Chrystus aż sześciokrotne „biada” skierował nie wobec ludzi trwających w grzechach seksualnych, lecz do „przyzwoitych”, religijnych ludzi – przywódców w Izraelu (Łk 11:42-52). To powinno stanowić ostrzeżenie dla nas wszystkich. Nie byli to liberalni duchowni, wyborcy lewicowych partii popierający aborcję, związki partnerskie i życie w grzechu bez zobowiązań. Byli to ludzie, których byśmy nazwali porządnymi konserwatywnymi hipokrytami. Chodzili do świątyni, wywiązywali się z religijnych obowiązków, wypełniali rytuały, obchodzili święta... Wszystko jak „Pan Bóg nakazał” zgodnie z tradycją ojców. Chrystusowe ostrzeżenia nie dotyczyły tego, że w niewłaściwy sposób sprawowali nabożeństwa, mieli niepoukładaną liturgię, nosili niewłaściwe szaty... Te rzeczy wykonywali całkiem poprawnie. Ostrzeżenia dotyczyły raczej ich serca i więzi z Bogiem. Ich grzechem była religijność ograniczona do zewnętrzności i samych form, z której nigdy się nie nawrócili.

Dlatego ta książka jest dla każdego. Perspektywę Pisma Świętego znajdą w niej zarówno osoby heteroseksualne, jak i doświadczające homoseksualnych wyzwań. W chrześcijaństwie nie chodzi jedynie o teologiczną systematykę poukładaną w głowie lub poprawny kult. Chodzi o więź z Jezusem. Jest ona oczywiście wyrażona w formach, teologicznej poprawności i w zewnętrznym postępowaniu, lecz powinny one wynikać z przemienionego serca, które kocha Boga i bliźniego. 

Książkę można zamówić TUTAJ. 

Czytaj więcej »

"ŚMIERĆ W MIEŚCIE" - FRANCIS A. SCHAEFFER CENA: 25 PLN

CENA: 25 PLN

Stron: 142
Dział: apologetyka, kultura, kościół, ewangelizacja, światopoglądy

Tytuł oryginału: Death in the City

Wydano za zgodą: Crossway Publishing Ministry

Tłumaczenie: Józef Prower

Korekta: Jolanta Bartosik, Paweł Bartosik

Projekt okładki: Anna Pyzia-Nezamutdinov

Skład i łamanie: Radosław Kowalski

ISBN: 978-83-951048-5-5

Francis A. Schaeffer (1912-1984) – amerykański pastor prezbiteriański, teolog, apologeta kulturowy oraz czołowy intelektualista ewangelikalny. Jego działania i nauczanie odpowiadały na pytania epoki, w tym wyzwania teologicznego modernizmu, agnostycyzmu i ateizmu. Promował wiarę, która szuka i udziela odpowiedzi, nie uśmiercając rozumu. W 1948 roku przeprowadził się wraz z rodziną do Szwajcarii, gdzie w roku 1955 w miejscowości Huámoz założył ośrodek konferencyjno-rekreacyjny „L’Abri” („Schronisko”), który w skali międzynarodowej stał się znanym centrum spotkań ludzi poszukujących, studentów i intelektualistów ewangelikalnych. 

Spis treści:

Wprowadzenie

Rodział I – Śmierć w mieście

Rodział II – Samotność człowieka

Rodział III –  Poselstwo sądu

Rodział IV – Echo świata

Rodział V – Stałość litości

Rodział VI – Znaczenie człowieka

Rodział VII – Człowiek bez Biblii

Rodział VIII – Sprawiedliwość Boża

Rodział IX – Wszechświat i dwa krzesła

Od polskiego wydawcy:

Spoglądając na współczesną kulturę i stan Kościoła słowa Francisa Schaeffera sprzed 50 lat dziś jeszcze bardziej nabierają aktualnego znaczenia. Są one wołaniem o wierność Kościoła i chrześcijan wobec własnego powołania w kulturze, która porzuca Boga i odwraca się od swojego chrześcijańskiego dziedzictwa.

Niestety, jako ewangeliczni chrześcijanie, ograniczyliśmy Ewangelię i nasze poselstwo do sfery osobistego doświadczenia i prywatnej pobożności pozostawiając takie sfery jak kultura, polityka, prawo, sztuka, edukacja, ekonomia niczym zaniedbany, zachwaszczony ogród. W rękach przedstawicieli ideologii, które wypierają Chrystusa ze świata stały się one nośnikami bezbożności i odstępstwa od biblijnego chrześcijaństwa.

Naszym pragnieniem i modlitwą jest, aby niniejsza książka inspirowała chrześcijan (w każdym wieku) do modlitwy i zaangażowania, do odważnego stanięcia w prawdzie wobec stylu życia i myślenia bez Boga. Nasza miłość do człowieka powinna przejawiać się zarówno w tym, co mówimy, oraz w tym, jak mówimy. Oznajmianie prawdy powinno iść w parze z miłością. Prawda bez miłości to martwy szkielet bez ciała. Potrzebujemy czegoś więcej niż twardych kości martwej ortodoksji. Jednocześnie miłość bez prawdy to ciało bez kręgosłupa. Człowiek potrzebuje zarówno szkieletu, jak i ciała. Potrzebujemy kościołów, chrześcijan, którzy z miłością i odwagą niosą prawdę Ewangelii i jej zastosowanie zgubionemu człowiekowi; w mieście, w którym jest śmierć.

Książkę można zamówić TUTAJ.

Czytaj więcej »

"Wprowadzenie do postmilenizmu" - Andrew Sandlin CENA: 15 PLN

CENA: 15 PLN
Stron: 86
Dział: eschatologia, teologia, biblistyka

Andrew Sandlin, Wprowadzenie do postmilenizmu 
Tytuł oryginału: A Postmillennial Primer 
Wydano za zezwoleniem: Chalcedon Foundation Vallecito, California 95251, USA 1997 
Tłumaczenie: Piotr Kwiatkowski 
Korekta: Jolanta i Paweł Bartosik 
Skład i łamanie: Radosław Kowalski  
Projekt okładki: Anna Pyzia-Nezamutdinov  
ISBN: 978-83-951048-3-1 

Andrew Sandlin (ur. 1962 r.) - jest pastorem, teologiem kultury i pisarzem, założycielem i prezesem Center for Cultural Leadership w Coulterville w Kalifornii (USA). Autor książek na temat teologii biblijnej, apologetyki oraz kultury. Jest żonaty, ma piątkę dorosłych dzieci oraz troje wnuków.

Spis treści:
Przedmowa 3 
Wprowadzenie 5 
Rozdział 1: Na bezdrożach dyspensacjonizmu 7 
Rozdział 2: Problem z premilenizmem 19 
Rozdział 3: Amilenijna anomalia 22 
Rozdział 4: Co obiecuje postmilenizm? 26 
Posłowie: Spadkobiercy 35 
Bibliografia 42 

Od wydawcy: 
W obecnych czasach pośród chrześcijan kwitnie wiele teorii dotyczących czasów ostatecznych, które w dużym stopniu opierają się na wyobraźni ich autorów, a nie na solidnym biblijnym nauczaniu. Wszyscy znamy teorie o "biblijnych proroctwach", które rzekomo zapowiadają wszczepiane czipy pod skórę, ogólnoświatowy rząd, odbudowanie świątyni w Jerozolimie, niewidzialne pochwycenie kościoła, coraz gorsze czasy dla kościoła i przyjście Jezusa jeszcze w tym pokoleniu. 

Książka Andrew Sandlina "Wprowadzenie do postmilenizmu" przedstawia cztery podstawowe poglądy eschatologiczne i uzasadnia dlaczego pogląd postmilenijny jest wyrazem biblijnego spojrzenia na przyszłość ziemi, kościoła i Bożego królestwa. Autor w prosty i przystępny dla każdego sposób odpowiada na pytanie: dlaczego nauczanie Bożego Słowa o czasach ostatecznych jest ważne? Bez właściwego celu nie obierzemy właściwej drogi. Potrzebujemy mapy. Potrzebujemy biblijnego spojrzenia na przyszłość, abyśmy rozumieli jak żyć w teraźniejszości. 

Gorąco polecam tę książkę! Paweł Bartosik

Ze wstępu: 
Przykazanie naszego Pana — „szukajcie wpierw królestwa Bożego i Jego sprawiedliwości” (Mt 6:33) — to stwierdzenie o charakterze eschatologicznym. To właśnie koniec historii, którą kształtuje Boży plan i zamysł, ma na uwadze od pierwszej do ostatniej strony cała Biblia. Głoszenie biblijnej wiary w oddzieleniu od biblijnego celu jest niewłaściwe i daremne. Bóg Biblii nie jest bałaganiarzem, improwizującym w zależności od okoliczności, a gdy chrześcijanie zakładają, że eschatologia jest nieistotna, to tak jakby mówili, że nieistotne jest to, w co wierzymy odnośnie rzeczy pierwszych i ostatnich. W przypadku niektórych osób brak nastawienia eschatologicznego wynika z samolubstwa i egocentryzmu. Ich postawa streszcza się w stwierdzeniu: „Jestem zbawiony, więc dostanę się do nieba, a zatem nie muszę zajmować się czasami ostatecznymi”. Jednak pogląd ten stanowi niewypowiedziane bezpośrednio zaparcie się chrześcijaństwa. Przecież nie zostaliśmy powołani po prostu do tego, żeby uniknąć piekła i popłynąć do nieba „na kwiecistych łożach”, lecz aby służyć Bogu całym sercem, umysłem i życiem, a naszym bliźnim — tak jak samym sobie. Zbawienie polega nie tyle na ucieczce przed piekielną karą, ile na służbie Panu i szukaniu wpierw Jego królestwa. W świecie niechrześcijańskim dominuje eschatologia śmierci. Ludzie postrzegają śmierć jako kres życia, a grób — jako jego ostateczne miejsce przeznaczenia. Żyje się po to, żeby wycisnąć z życia tyle, ile można, przynajmniej dopóki jest to możliwe. Osoba odrzucająca poglądy milenijne na swój sposób przyłącza się do tego egocentrycznego świata. Dlatego gorąco polecam zwięzłe, ale bardzo treściwe, studium Andrew Sandlina. Nasza wiara musi mieć charakter eschatologiczny, bo inaczej pozostaje bezsilna i nieskuteczna. A bezsilne chrześcijaństwo to po prostu pojęciowa sprzeczność. 

- Rousas John Rushdoony

Książkę można zamówić TUTAJ.

Czytaj więcej »

"Dlaczego wierzę w Boga?" - Cornelius Van Til CENA: 20 PLN

CENA: 20 PLN
Stron: 111
Dział: apologetyka, obrona wiary, światopoglądy

Przekład: Marek Kmieć, Sebastian Smolarz
Projekt okładki: Anna Pyzia-Nezamutdinov
Skład i łamanie: Radosław Kowalski 
Tytuł oryginału: Why I believe in God?
ISBN: 978-83-951048-2-4
Oprawa: miękka 

Spis treści: 

Esej I: Dlaczego wierzę w Boga? - 5
Esej II: Moje credo - 35
Esej III: Dialog: Czarny, Biały i Szary - 65

Cornelius Van Til (1895-1987) -holendersko-amerykański filozof chrześcijański i teolog reformowany, uznawany za twórcę nowoczesnej apologetyki presupozycyjnej opartej na założeniach wstępnych.

Ze wstępu:

Będąc człowiekiem inteligentnym, obdarowanym poczuciem odpowiedzialności, od czasu do czasu pytałeś siebie o podstawy swoich myśli i działań. Badałeś lub przynajmniej z troską zastanawiałeś się nad tym, co filozofowie mają na myśli kiedy mówią o „teorii rzeczywistości”. Nic więc dziwnego, kiedy zaproponowałem ci, abyś spędził ze mną niedzielne popołudnie, rozmawiając o powodach, dla których wierzę w Boga, odniosłem wrażenie, przynajmniej na wstępie, że jesteś tym zainteresowany.

Aby ciekawiej nam się rozmawiało, na początek przyjrzyjmy się mojej i twojej przeszłości. Może okazać się to bardzo pomocne zważywszy, że obecnie toczy się ożywiona debata o roli dziedziczenia i wpływie środowiska. Być może myślisz, że jedyną przyczyną mojej wiary w Boga jest wychowanie, które odebrałem - że od samego początku nauczono mnie wiary w Boga. Oczywiście ja uważam, że tak nie jest. Nie przeczę, w dzieciństwie rzeczywiście nauczono mnie wierzyć w Boga, ale jestem mocno przekonany, co do tego, że zanim stałem się dorosłym człowiekiem zdążyłem już usłyszeć komplet argumentów przeciwko wierze w Boga. I właśnie teraz, usłyszawszy je, jestem jeszcze bardziej gotów wierzyć w Boga. Co więcej, uważam, że cała historia i cywilizacja nie miałyby sensu, gdyby nie wiara w Boga.

- Cornelius Van Til

Książkę można zamówić TUTAJ.

Czytaj więcej »